Слава на Аллах

Слава на Аллах, Повелителя на световете! Мир и благослов на Пророка Мухаммед, на семейството му и всички негови сподвижници.

Призивът към религията на Аллах е дълг на всеки мюсюлманин и мюсюлманка. Всевишният Аллах е повелил:Кажи:“ Това е моят път.Аз и моите последователи призоваваме към Аллах с прозорливост и съгласно убежденията.”/12:108/ Призивът е вид поклонение и проявление на покорност към Аллах:За всички общности сторихме обреди,които да изпълняват.И да не се препират с теб за това!И призовавай към твоя Повелител!Ти си на правия път./22:67/ И още Всевишният Аллах е казал:И затова проповядвай[Исляма] и правия път следвай,както ти бе повелено!/42:15/

И призивът не се ограничава с лекции и уроци, които са способни да дават само учените, както някои си мислят. Всяка мюсюлманка може да стане призоваваща към Аллах със своето поведение и взаимодействие с околните, както и със своето знание, когато предава на другите своите знанията за религията, и с търпение и надежда за награда от Аллах.

Мюсюлманката трябва обаче да отчита няколко въпроса и да се придържа към определи правила, за да бъде нейната работа ползотворна, и да получи награда от Аллах. Правилата биват общи и шериятски, както и обществени правила на поведение. Те се различават в зависимост от способите на призива и вида мероприятия. Някои от тях се отнасят, както за жените-мюсюлманки, така и за мъжете-мюсюлмани, а други се отнасят само за жените.

Искреност и работа заради Всевишният Аллах Аллах –Един е Той,и не се нуждае от съдружници. Той приема само онези дела, които са били извършени искрено заради Него. И който в своята работа се стреми към Лика на Аллах, на него Той ще му дари благословения и успех, който върши нещо не заради Аллах, но и заради някой друг, то Аллах ще го остави заедно с онзи заради когото се е трудил вместо заради Аллах.

Следване на предаденото ни от Аллах и избягване на нововъведенията бидаат: Всевишният Аллах е завършил за нас религията ни, и нашия Пророк салляллаху алейхи ве селлем, е донесъл до нас Посланието на своя Повелител, и всяко нововъведение в Исляма ще бъде отхвърлено, както е казано в хадиса, и всяко нововъведение умъртвява Сунната и в това няма съмнение.

Знанието на темите на призива, доказателствата и доброто им разбиране: Това е така защото по въпросите на Шерията няма място за предположения и изказвания от себе си(т.е. да се ръководиш от личното ти мнение).

Трябва да се търси помощ от Аллах и да се уповаваме на Него: Своевременното извършване на петкратния намаз и нощната молитва трябва постоянно да съпровождат заетите с призива към религията на Аллах.

Спазването на правилата от Шерията в общуването с мъжете: Носенето нас предписаните от Шерията дрехи, избягването на единение с мъжете, както и разговорите с тях, освен в случаите, когато това действително е необходимо. Мюсюлманката не трябва да пътува, освен в съпровод с близък роднина, за който тя няма право да се омъжи(махрам) или съпруг. Тя няма право да излиза от дома без разрешение на нейния попечител. И запомнете, че целта изобщо не оправдава средствата…

Знание за постоянното и изменящото се по въпросите на Шерията: Поради многочислените групи, работещи по пътя на призива, мюсюлманката трябва да знае тези въпроси от Шерията, в които са невъзможни разногласията, и тези, в които е разрешено да се даде самостоятелно решение след тяхното задълбочено изучаване и разглеждането им през призмата на Корана и Сунната(иджтихад), а така също и различията в мненията, явяващи се тяхно следствие – за да знае тя с кой и как да работи.

Строго спазване от призоваващия на това, към което призовава другите: Това е първата крачка по пътя на призива и първата причина за неговата ефективност– за да бъде призоваващата достоен пример за призоваваните, а иначе тя ще стане отблъскваща а не призоваваща.

Търпение: Всевишният Аллах е казал: О вие,които повярвахте! Искайте помощта на Аллах с търпение и намаз!Наистина,Аллах е с търпеливите./2:153/

Търпението предполага, че Всевишният Аллах е с обладателите на това търпение, и то е завет от Аллах към Неговия Пророк салляллаху алейхи ве селлем. Когато нещата се отнасят до призива към хората, то Всевишният Аллах е заповядал на Своя Пророк салляллаху алейхи ве селлем, да се въоръжи с търпение.

Стани и предупреждавай!...и заради твоя Повелител бъди търпелив!/74:2/74:7/

И заветът на Всевишният Аллах към останалите мюсюлмани: И взаимно се наставляват за истината,и взаимно се наставляват за търпението./103:3/, и Лукман алейхисселям е сметнал това за достойно дело подобно на молитвата и призива. А имам Мухаммед Ибн Абд ал-Ваххаб рахимеху Аллах е споменал четири неща, които всеки мюсюлманин е длъжен да научи: "Знание, труд, призив и търпение при среща с трудностите в тези неща.”

Мъдрост: Това означава да се извършват нужните действия в нужното време. Призоваващият към религията на Аллах е длъжен да избира подходящото време, място и тема, като при това отчита всичко хубаво и лошо. Трябва да се знае, че премахването на лошото е по-важно от спечелването на каквото и да е благо, и ако две хубави неща си противоречат помежду си, следва да се обърне внимание на онова, което е по-съществено, а ако две неща си противоречат, включващи в себе си вреда, за предпочитане е да се отстрани това, което има в себе си повече вреда.

Мекота: Всевишният Аллах е завещал мекотата на най-великия по нрав измежду хората, казвайки: Извини ги и моли за опрощението им./3:159/ И още Всевишният Аллах е казал: Призовавай към пътя на твоя Повелител с мъдрост и хубаво поучение,и спори с тях по най-хубавия начин!/16:125/ Нещо повече, дори в отношенията към хората на Книгата Всевишният Аллах е повелил:И спорете с хората на Книгата само по най-хубавия начин,но не и с онези от тях,които безчинстват./29:49/ като тук е употребено словото за забрана и изключение. Хората според своята природа, оценяват призоваващия по неговите знания, а когато започнат да общуват с него, го оценяват по неговото поведение, и в резултат на това те или ще го заобичат или ще го отхвърлят. По милост от Аллах ти се смекчи спрямо тях. А ако беше груб, с жестоко сърце, щяха да се разотидат от теб. Извини ги и моли за опрощението им, и се съветвай с тях по делата!/3:159/

Скромност: Тя е един от ключовете към сърцата на хората, и скромността най-много от всичко останало извисява мюсюлманина пред Аллах, ето защо за призоваващия е достатъчно дори само това.

Общуването с другите жени според възможностите: Необходимо е заради опознаване на тяхната природа и онова, което им подхожда, защото човек се сближава с онзи, когото познава. И преди всичко, защото този, който се намира сред хората и търпи техните обиди и неудобства, е по-добър от онзи, който не общува с хората не търпи обидите нанасяни му от тях.

Разнообразие в общуването: Между облекчен и улеснен фикх, тънкостите и други, в зависимост от характера на призоваваните и техните потребности. И стремежът към разпространение на вярата иман сред женските редици и свързване на целия им живот с Всевишния Аллах. И това е достатъчно, за да се победи всичко скверно и зло, получило разпространение в женското общество.

Напомняне за дълга и отговорността.

И внушение на мюсюлманките, че върху тях лежат отговорности и задължения, за изпълнението, на които се изисква цял живот, и извеждането им от затворения кръг на всекидневните грижи към общите грижи на цялата Умма, и посвещаването им в най-важните проблеми на мюсюлманите. Те могат напълно да участват в разрешаването им с помощта на своите молитви дуа и възпитание на децата, при това, предавайки, им любов към религията, призива и борбата по пътя на Аллах.

Обединение на редиците и разпространение на етикета при воденето на дискусии и разрешаване на разногласията: Няма съмнения в това, че тук се има в предвид не само събранията, и не само факта, че ти лично знаеш истината и имаш вярното мнение. Необходимо е обединение на основата на Истината. Всевишният Аллах е казал: И се привържете всички за въжето на Аллах /3:103/ При това не бива да има разделение заради лични пристрастия и земни неща.

Съзнателност: Осъзнаване от призоваващата на собствената й потребност от Аллах, небрежността и нехайството при спазването на Неговите права, а така също и нейните силни и слаби места. И нейното знание за проблемите на микроклимата в обществото й, както и осъзнаването на необходимостта от жертво готовността по този път. Познаване на плановете и методите на враговете, както и ролята на лицемерите в обществото, които повтарят “гумени” фрази, а когато върху тялото на Уммата се появи язва, те веднага се нахвърлят, за да задълбочат тази рана.

Облекчение и постепенност: И това е завещание от Пратеника на Аллах салляллаху алейхи ве селлем, към неговите посланици в Йемен - Муаз и Абу Муса ал-Ашари. Той им е казал: “Проповядвайте, а не отблъсквайте, и облекчавайте, а не затруднявайте.” И когато той е изпращал Муаз в Йемен му казал следното: “Наистина, там ти ще срещнеш хора на Книгата, и когато отидеш при тях, призови ги да засвидетелстват, че няма друг бог, освен Аллах, и че Мухаммед е Пратеник на Аллах. И ако те ти се подчинят в това, съобщи им, че върху тях лежи задължението да извършват в денонощието петкратната молитва намаз. И ако те ти се подчинят в това, съобщи им, че Аллах им е възложил задължението да дават милостинята зекят, която се събира от богатите измежду тях и се дава на бедните измежду тях. И ако те ти се подчинят в това, то не смей да се докоснеш до най-доброто от имуществото им. И се пази от молитвата дуа на подтиснатия, защото наистина, между тази молитва и Аллах няма преграда!”

Използване на предоставените възможности: Изпускането на възможностите представлява беда, а изпускането им става изключително леко, а връщането им е много сложно.

Не бива да се поддават призоваващите на отчаяние,ако хората се поддават трудно на призива:

На теб е възложено само предаване на откровението,а Наша грижа е равносметката./13:40/ Мюсюлманката трябва да осъществява призива, като задейства всички подходящи средства, а след това да повери призоваваните на Повелителя на хората.

Оптимизъм дори при усилване на кризата: О, призоваваща! Стреми се към Аллах, прилагай всички усилия, на които си способна, и се надявай на по-добро…

Аз моля Всевишният Аллах, тези редове да донесат полза на четящия ги. И хвала на Аллах, с милостта на Който се извършват благите дела!