ПОКЛОНЕНИЕТО ХАДЖ
1. Същност на поклонението хадж
Всевишният Аллах е казал: „Първият Дом, съграден за хората, е в Бекка2 – благословен и за напътване на народите. В него има ясни знамения – мястото на Иб- рахим, – и който влезе там, е в безопасност. И дълг на хората към Аллах е поклонението хадж при Дома – за онзи, който може да отиде, а който откаже – Аллах не се нуждае от световете”. (Али Имран, 3: 96-97).
Поклонението хадж е повелено през деветата година от преселението. То се изпълнява през месец Зилхидждже и представлява служене с тялото и с имуществото, като включва определени обреди.
2. Условия, необходими у мюсюлманина за задължителността на поклонението хадж:
а) да е психически здрав;
б) да е достигнал полова зрялост;
в) да е свободен;
г) да има материални средства – извън издръжката на семейството – достатъчни за да иде на хадж и да се върне;
д) да е физически здрав.
3. Задължителни елементи на хаджа:
а) обличане на ихрам (две парчета плат, с които по определен начин се покрива тялото при мъжете);
б) престояване в местността Арафат (на деветия ден от месец Зилхидждже от обяд до залез слънце);
в) таваф (7 ритуални обиколки) около Кябе при посещението.
4. Видове хадж:
а) ифрад – не се обвързва с умре и се извършва с намерение само за хадж;
б) теметту – изпълнява се с намерение за умре и хадж, като поотделно се облича ихрам;
в) киран – изпълнява се с намерение за умре и хадж с еднократно обличане на ихрам.
5. Поклонението „умре”
Умре представлява ритуално посещение на светите места, състоящо се от влизане в ихрам, таваф, сай (7 ритуални пробега между възвишенията Сафа и Мерве) и бръснене или подстригване на косата.
КУРБАН
1. Същност на курбана
Всевишният Аллах е казал: „Не тяхното месо, не тяхната кръв ще стигне до Аллах, а вашата набожност ще стигне до Него...”, (Сура ал-Хадж, 22: 37).
Курбан е заколването на определен вид животно, в определено време в името на Всевишния Аллах. Курбанът представлява служене, извършено чрез имущество. Предписанието за курбан е низпослано през втората година от хиджра.
2. Условия необходими у мюсюлманина за задължителността на курбана:
а) да е психически здрав;
б) да е достигнал полова зрялост;
в) да е свободен;
г) да притежава имущество или средства, стойността на които да не е под минимума нисаб.
3. Заколване на курбана
Курбанът се коли във времето от първия ден до Акшам намаз на третия ден на байрама. Препоръчително е при коленето животното да се положи на лявата му страна по посока към къбле, след което с думите „Бисмилляхи, Аллаху екбер” се прерязват хранопровода, дихателната тръба и двете основни вени, като главата не се отделя от тялото и не се дере, докато не настъпи смъртта. Ако при заколението умишлено не се произнесе "Бисмиллях", месото на животното не се яде.
4. Разпределяне на курбана
Месото може да се консумира както от собственика, така и от всеки, на когото бъде предложено, като е пепоръчително да се раздели на три части, от които едната е за бедните, другата – за роднини и приятели, а третата – за семейството.
Кожата на курбана се дарява на джамия или за благотворителни цели.
5. Животни за курбан
За курбан са годни: овце, кози, говеда, биволи и камили, като овцете и козите трябва да са навършили 1, говедата и биволите – 2, а камилите – 5 години. Само при овцете едро животно, което е навършило шест месеца също става за курбан. Овцата и козата могат да бъдат заклани само за 1 човек, докато говедото, биволът и камилата могат да бъдат заклани за 7 души.
6. Животни, които не стават за курбан поради недостатъци:
а) слепи с едното или с двете очи;
б) животни, чиито един или двата рога са счупени из основи;
в) животни, на които по-голямата част от ухото или опашката липсва;
г) животни, които са куци до такава степен, че не могат да опират крак;
д) животни, които по рождение са без уши или опашка;
е) животни, на които липсват повечето зъби и не могат да се хранят;
ж) болни;
з) много мършави;
и) животни с откъснато виме;
й) овце и кози с 1 изсъхнала бозка или говеда с 2 изсъхнали бозки.
Всевишният Аллах е казал: „Първият Дом, съграден за хората, е в Бекка2 – благословен и за напътване на народите. В него има ясни знамения – мястото на Иб- рахим, – и който влезе там, е в безопасност. И дълг на хората към Аллах е поклонението хадж при Дома – за онзи, който може да отиде, а който откаже – Аллах не се нуждае от световете”. (Али Имран, 3: 96-97).
Поклонението хадж е повелено през деветата година от преселението. То се изпълнява през месец Зилхидждже и представлява служене с тялото и с имуществото, като включва определени обреди.
2. Условия, необходими у мюсюлманина за задължителността на поклонението хадж:
а) да е психически здрав;
б) да е достигнал полова зрялост;
в) да е свободен;
г) да има материални средства – извън издръжката на семейството – достатъчни за да иде на хадж и да се върне;
д) да е физически здрав.
3. Задължителни елементи на хаджа:
а) обличане на ихрам (две парчета плат, с които по определен начин се покрива тялото при мъжете);
б) престояване в местността Арафат (на деветия ден от месец Зилхидждже от обяд до залез слънце);
в) таваф (7 ритуални обиколки) около Кябе при посещението.
4. Видове хадж:
а) ифрад – не се обвързва с умре и се извършва с намерение само за хадж;
б) теметту – изпълнява се с намерение за умре и хадж, като поотделно се облича ихрам;
в) киран – изпълнява се с намерение за умре и хадж с еднократно обличане на ихрам.
5. Поклонението „умре”
Умре представлява ритуално посещение на светите места, състоящо се от влизане в ихрам, таваф, сай (7 ритуални пробега между възвишенията Сафа и Мерве) и бръснене или подстригване на косата.
КУРБАН
1. Същност на курбана
Всевишният Аллах е казал: „Не тяхното месо, не тяхната кръв ще стигне до Аллах, а вашата набожност ще стигне до Него...”, (Сура ал-Хадж, 22: 37).
Курбан е заколването на определен вид животно, в определено време в името на Всевишния Аллах. Курбанът представлява служене, извършено чрез имущество. Предписанието за курбан е низпослано през втората година от хиджра.
2. Условия необходими у мюсюлманина за задължителността на курбана:
а) да е психически здрав;
б) да е достигнал полова зрялост;
в) да е свободен;
г) да притежава имущество или средства, стойността на които да не е под минимума нисаб.
3. Заколване на курбана
Курбанът се коли във времето от първия ден до Акшам намаз на третия ден на байрама. Препоръчително е при коленето животното да се положи на лявата му страна по посока към къбле, след което с думите „Бисмилляхи, Аллаху екбер” се прерязват хранопровода, дихателната тръба и двете основни вени, като главата не се отделя от тялото и не се дере, докато не настъпи смъртта. Ако при заколението умишлено не се произнесе "Бисмиллях", месото на животното не се яде.
4. Разпределяне на курбана
Месото може да се консумира както от собственика, така и от всеки, на когото бъде предложено, като е пепоръчително да се раздели на три части, от които едната е за бедните, другата – за роднини и приятели, а третата – за семейството.
Кожата на курбана се дарява на джамия или за благотворителни цели.
5. Животни за курбан
За курбан са годни: овце, кози, говеда, биволи и камили, като овцете и козите трябва да са навършили 1, говедата и биволите – 2, а камилите – 5 години. Само при овцете едро животно, което е навършило шест месеца също става за курбан. Овцата и козата могат да бъдат заклани само за 1 човек, докато говедото, биволът и камилата могат да бъдат заклани за 7 души.
6. Животни, които не стават за курбан поради недостатъци:
а) слепи с едното или с двете очи;
б) животни, чиито един или двата рога са счупени из основи;
в) животни, на които по-голямата част от ухото или опашката липсва;
г) животни, които са куци до такава степен, че не могат да опират крак;
д) животни, които по рождение са без уши или опашка;
е) животни, на които липсват повечето зъби и не могат да се хранят;
ж) болни;
з) много мършави;
и) животни с откъснато виме;
й) овце и кози с 1 изсъхнала бозка или говеда с 2 изсъхнали бозки.
Коментари
Публикуване на коментар